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  • 宋代信仰性佛教及其特点——以大足宝顶山石刻解读为中心

    宋代信仰性佛教及其特点——以大足宝顶山石刻解读为中心  侯冲  由于史失记载,“大足石刻在文化、艺术和宗教史等各方面,都可补晚唐至宋末史上缺页”。本文拟以大足宝顶山石刻为中心,对宋代信仰性佛教及其特点作初步探讨。疏漏及错误之处,盼方家批评指正。  所谓信仰性佛教,是相对于“义理性佛教”提出来一个概念。佛教作为一种宗教,由于不同层次人们不同需求,甚至是同一个人不同心理需求,显然存在...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html
  • 祈竹仁波切答:我本人信仰三宝,但我信仰却常令朋友及他人评谤,我应当怎么办?

    信仰反感,往往是因为你自己言行未能表现佛法。如果你内心洋溢出慈心及悲心,相信大部份不论甚么信仰的人都不至对你反感。如果你处处标奇立异,天天评击别人信仰或他人不善业,只会令人讨厌你,亦祸及你信仰。初皈依的人,首要任务是管好自己,不是去激进地向他人布教说法。如果你一举手一投足都表现慈心及悲心,他人自然会察觉,最好教育往往不需要说话。即使要弘法说法,也需要很大安忍及善巧。有些人在皈依...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561913007.html
  • 李炳南答:信外道的人念佛号,能往生吗?

    问: 信外道的人也念佛号,以后如果有往生极乐愿望,是否能得到佛菩萨接引? 李炳南答: 求法必须远离邪见,成功在于是否专一。既然皈依佛门,就应当远离外道。邪正混杂,修行就不真。修法既然杂乱,念头怎么能够专一。虽然有往生愿望,但恐怕是可东可西摇摆心理。三资粮不具备,怎么能有往生份呢?世上的人有信仰宗教,有信仰宗教,有信仰这种宗教,有信仰那种宗教。虽然千差万别,但只要

    李炳南

    净土|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/22105418902.html
  • 从“信仰危机”到“宗教危机”

      从“信仰危机”到“宗教危机”   李 向 平   1980年,以潘晓笔名而问世于《中国青年》那篇文章《人生道路为什么越走越窄?》,可说是当代中国信仰危机一个象征。从那个时候起,当代中国社会变迁,就伴随着一个如何走出信仰危机问题,以重构中国人信仰及其精神关怀。   三十年改革开放走过来了。肇始于三十年前那种信仰危机,迄今已大大改观。如今中国人信仰自由,已经具有了相当大...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082654.html
  • 哈尔滨民宗局出资为哈尔滨佛教界部分人士体检

      2008年3月7日及2008年3月15日,由哈尔滨市民族宗教局出资,哈尔滨市佛教协会组织了协会班子成员及哈尔滨市区所辖寺院负责人进行了体检。   这次体检充分尊重了佛教信仰习俗,2008年3月7日由女医生为女众体检,2008年3月15日由男医生为男众体检,让参加体检者深受感动。

    佚名

    |体检|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12153421421.html
  • 台湾台北市临济护国禅寺举行大雄宝殿落成典礼

      2008年8月27日,台湾省台北市临济护国禅寺举办了大雄宝殿落成典礼仪式,马英九出席了落成仪式并讲话,他说,临济护国禅寺修复后,将重新发挥作用,不但是地区信仰中心,也将成为中国和日本宗教交流平台。参与此次仪式还有中日佛教文化交流协会会长净心长老以及来自日本多位佛教领袖出席,场面庄严盛大。

    佚名

    |开光|庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09215128680.html
  • 承德普宁寺举办“燃灯节万供”大法会

      11月22日(农历十月二十五),藏传佛教“燃灯节万供”大法会在世界文化遗产———普宁寺大雄宝殿隆重举行。普宁寺作为承德旅游业一个重要窗口,多年来不断举办各种法会和佛事活动,大力弘扬佛教文化,不仅满足了广大僧俗、信众信仰需求,也提高了普宁寺知名度。

    佚名

    |法会|燃灯节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09345432168.html
  • 三种宗教实在观对信仰生活影响

    三种宗教实在观对信仰生活影响   王志成 思竹   当今世界绝大部分人都有明确信仰。有宗教哲学家和神学家,如雷蒙·潘尼卡(Raimon Panikkar)甚至认为,信仰是人一个构成维度。确实,在很大程度上,人类和其他生命存在物区别之一可以说在于人类具有信仰。这里信仰不仅仅指宗教信仰,也包括世俗类型信仰,但本文主要谈论宗教信仰。   无疑,人类不同宗教共同体并不具有相同信仰。...

    王志成 思竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353180613.html
  • 台湾省莺歌禅净中心举办佛学讲座

      2008年4月27日晚上7时,台湾省莺歌禅净中心举办佛学讲座,邀请金光明寺觉空法师主讲“佛法与义理”。   觉空法师表示,“人有三世因果”是佛教对命运看法,也就是俗语“种瓜得瓜,种豆得豆”,并强调,虽然掌控命运力量还包括情念、权力、业力、迷信等等,但是修正自己观念、拥有正确信仰、平时广结善缘、持戒精进,则可以改变命运,让自己命运能更臻圆满通达。

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08122423345.html
  • 山西圣公禅寺举行寺前公路通车剪彩暨佛像开光法会

      2008年10月17日,山西省晋城市泽州县圣公禅寺举行寺前公路通车剪彩暨龙王殿佛像开光法会,圣公禅寺住持印泉法师主法。晋城市统战部副部长、宗教局局长陈凤生,泽州县宗教局局长范爱军,副局长庾亮,晋城市佛教协会副会长冯玉庆,副秘书长杨炳喜,泽州县佛教协会办公室主任王道光、赵银太等前往祝贺。据悉,圣公禅寺前原为一段土路,行走很不方便,印泉法师筹资50余万元,将土路铺成了水泥路,大大方便了信众信仰

    佚名

    |法会|佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/15520731457.html